庄姐听罢，
副哭笑不得的古怪表
，直
叹息：“真拿你这家伙没
呀，以前在单位就看
你是个另类，这幺些年也算经风历雨，却还是脾
不改。”
我嘿嘿笑，既然劣不改，索我行我素，
隐隐于市，浮萍逐
飘。于是打起行囊，随庄姐起启程重返紫禁城。何况，在我心
隐隐觉得，无意间卷入漩涡
心的杨泓，其实跟我样是身不由己，我们原本都不是拨弄
的
好者，早晚也会被旋
甩轨道，那幺，我们还应该有再相聚的机缘。
她的
话的确让我有些触
，
总会在某些特殊的时候受惠于他提升自我，只是有些原则我不定赞成，譬如没有愿意
在态链的
低层，在家拼命往
挣
的过程自然免不了彼此掠
，越往
便面临着约残酷的存竞争。既然宿命恒定，过程和方便决定了形态的千变万化。
庄姐的丈
是她的
同窗，毕业后先是当过央某政要的秘书，后来外放到某
级市
政，结果跟当电视
的当红持珠
暗结，庄姐知道真相后，低调理，俩悄然离婚，她则自己带着女
，并把她送到英
受教育。我直只见她忙忙碌碌作事，没想到心早就修炼片澄澈清明、泰然自若的境界。
到
涯。不能再为那些与我
杆子打不着的事耗费
，我收敛心神，恳切对庄姐说道：“姐，我以前总以为自己聪明，什幺事过手就能弄明
因果究竟，其实现在想来那全是自欺欺的小聪明而已，的复杂远远超我的想象范畴。成不变的在现实并不存在，没有谁灵魂比别贵，有权力去拯救别，除非你像耶稣样自我牺牲，所以家在这个酱缸其实都是在比拼谁更狠。”
也许在庄姐
，此刻我像个痴在说妄语。我解释道：“在我不长的命过程，以前接受的价值观都是那些无比崇、英雄、正
什幺的，而且有责任和务牺牲小我成就他、集体、族群、甚至家的利益。所看的书、电影等等都是激昂的旋律，所谓君子拯救小，领袖拯救众，其实都是欺世盗名者的障术。的本质就是自我和利己，承认这点并在游戏通则
，家彼此都会心安理得。我以前觉得自己不钱财，仗助很牛
，结果却总是坠入他利益相争的陷阱。儒家传统灌输给我们要幺
善其身，要幺兼济，在个金钱决定存价值的社会，其实这都是扯淡，互相争夺存资源和机会才是社会的本质。”
想通此节，如同打通武侠的练家子，
榔
耙子折腾阵后，终于窥得入门直径，碰巧打通了
经脉令通体舒泰。我哈哈笑：“原来这阵闭关清修就为这次聚会，多谢姐耳提面命，俺明了浅显不过的至理：其实家的归属都是宝
，不过去的时间、方式和路径不样。混得好的可以慢慢走长安街，有万乘之宾车队相伴；混得孬的只好床破毡子裹身，搭驴车或者脚丫子从
环、
环外赶往终点。如果不想凑热闹，就在荒郊野修炼坐化的本领，练得到位可以烧舍利子，衣钵传没准给你盖座塔，练得不好就成是行脚僧，
漂泊游方后不知终老何。不过也有些家伙不喜欢正道而喜欢走邪路，所以就有
同串子或者混混，还有野狐禅，看来我算后这类了。”
庄姐凝神看着我，半晌没有话说，终于喟然长叹道：“我其实很看重你的资质禀赋，没想到却会在这些虚妄的观念面撞墙。你仰看看这棵核桃树，它都已经有
、
百年的树龄，要成就自己的命就必须根须
达，汲取、争抢自然界的养分，但它的果实却为农增添了收入。你再看这条溪，在汇集那些支，在消耗自己时却也滋润沿途的林木
草、和牲畜。世间万物都是存链条的环，底层有底层的烦恼，端有端的悲凉，但家都是链条的个环节，态链的任何个环节断裂，都会殃及所有相关者。关键是每个自己要审时度势，找到自己的位置，同时还要调整自己的心态。我服膺的是像苏坡那样的才，朝
官是不骄不矜，失意放逐时自得其乐，不能立功便去立德、立言，当为万世标炳啊。”
副哭笑不得的古怪表，直叹息：“真拿你这家伙没呀，以前在单位就看你是个另类，这幺些年也算经风历雨，却还是脾不改。”我嘿嘿
笑，既然劣不改，索我行我素，隐隐于市，浮萍逐飘。于是打起行囊，随庄姐起启程重返紫禁城。何况，在我心隐隐觉得，无意间卷入漩涡心的杨泓，其实跟我样是身不由己，我们原本都不是拨弄的好者，早晚也会被旋甩轨道，那幺，我们还应该有再相聚的机缘。她的
话的确让我有些触，总会在某些特殊的时候受惠于他提升自我，只是有些原则我不定赞成，譬如没有愿意在态链的低层，在家拼命往挣的过程自然免不了彼此掠，越往便面临着约残酷的存竞争。既然宿命恒定，过程和方便决定了形态的千变万化。庄姐的丈
是她的同窗，毕业后先是当过央某政要的秘书，后来外放到某级市政，结果跟当电视的当红持珠暗结，庄姐知道真相后，低调理，俩悄然离婚，她则自己带着女，并把她送到英受教育。我直只见她忙忙碌碌作事，没想到心早就修炼片澄澈清明、泰然自若的境界。到
涯。不能再为那些与我杆子打不着的事耗费，我收敛心神，恳切对庄姐说道：“姐，我以前总以为自己聪明，什幺事过手就能弄明因果究竟，其实现在想来那全是自欺欺的小聪明而已，的复杂远远超我的想象范畴。成不变的在现实并不存在，没有谁灵魂比别贵，有权力去拯救别，除非你像耶稣样自我牺牲，所以家在这个酱缸其实都是在比拼谁更狠。”也许在庄姐
，此刻我像个痴在说妄语。我解释道：“在我不长的命过程，以前接受的价值观都是那些无比崇、英雄、正什幺的，而且有责任和务牺牲小我成就他、集体、族群、甚至家的利益。所看的书、电影等等都是激昂的旋律，所谓君子拯救小，领袖拯救众，其实都是欺世盗名者的障术。的本质就是自我和利己，承认这点并在游戏通则，家彼此都会心安理得。我以前觉得自己不钱财，仗助很牛，结果却总是坠入他利益相争的陷阱。儒家传统灌输给我们要幺善其身，要幺兼济，在个金钱决定存价值的社会，其实这都是扯淡，互相争夺存资源和机会才是社会的本质。”想通此节，如同打通武侠
的练家子，榔耙子折腾阵后，终于窥得入门直径，碰巧打通了经脉令通体舒泰。我哈哈笑：“原来这阵闭关清修就为这次聚会，多谢姐耳提面命，俺明了浅显不过的至理：其实家的归属都是宝，不过去的时间、方式和路径不样。混得好的可以慢慢走长安街，有万乘之宾车队相伴；混得孬的只好床破毡子裹身，搭驴车或者脚丫子从环、环外赶往终点。如果不想凑热闹，就在荒郊野修炼坐化的本领，练得到位可以烧舍利子，衣钵传没准给你盖座塔，练得不好就成是行脚僧，漂泊游方后不知终老何。不过也有些家伙不喜欢正道而喜欢走邪路，所以就有同串子或者混混，还有野狐禅，看来我算后这类了。”庄姐凝神看着我，半晌没有话说，终于喟然长叹道：“我其实很看重你的资质禀赋，没想到却会在这些虚妄的观念
面撞墙。你仰看看这棵核桃树，它都已经有、百年的树龄，要成就自己的命就必须根须达，汲取、争抢自然界的养分，但它的果实却为农增添了收入。你再看这条溪，在汇集那些支，在消耗自己时却也滋润沿途的林木草、和牲畜。世间万物都是存链条的环，底层有底层的烦恼，端有端的悲凉，但家都是链条的个环节，态链的任何个环节断裂，都会殃及所有相关者。关键是每个自己要审时度势，找到自己的位置，同时还要调整自己的心态。我服膺的是像苏坡那样的才，朝官是不骄不矜，失意放逐时自得其乐，不能立功便去立德、立言，当为万世标炳啊。”