第十四折 仿佛飘飖,照临斯土

你不觉得这雕像的脸,分面善幺?自入渔阳界,都能瞧见。


怎幺可能?舒意浓都懵了。
女剑仙是遐的奇遇,是“明河夺灿”传奇的开端,莫说渔阳,普各门各派,都没听有奉女子剑仙为祖师的,哪来“渔阳能见”?

耿照却不像在说笑。


“我在间供奉百华清圣仙娘的庙,见到的神像便是如此相貌,只是雕工远不如这尊。
”少年扳着
“道旁的藏、码边的平观音……仔细想还有几尊土神、注娘娘之类,也作这般形


半数以,在外均作男的样貌,如土神、平神,耿照从小到就没见过女子形象的,似乎到渔阳,这些神祇就突然变成了女相。
求问师父,连走遍的武登庸也说只有渔阳是这样,此风其来有自,已有数百年历史,非是晚近才有的异俗。


这些个土婆、注娘娘、平观音多在户外,经风吹雨淋,面部颇多旧损,但那火鼎盛,百华仙娘的金身,庙祝悉心照拂,金身的面分清晰,颇似真
师徒俩抵达钟阜那会,仍在讨论何以渔阳多女神,且貌近似,少年因此记忆深刻,当前往码打探鳃斧鲛时,还特别寻了保佑舟船平安的平观音刻石来瞧,果然就是那百华仙娘的模样。


舒远收藏的这尊像,雕工不但更湛,风格也更肖真,对照,耿照益确定:渔阳这种女相神祇的奇特风俗,参照的对象绝对是同,包括“女剑仙”在


舒意浓于斯长于斯,便是,也不会特别注意庙的神像或道旁的藏石刻。
如今想,果然记忆的本神祇多是女子形貌,尽管姿态各异,确实也有几分像是女剑仙,骨悚然,兀自强笑:

“没准渔阳自古就是女神照管,显圣于凡面前,救苦救难,于是被当作是各种不同的神,其实都是同位,也就是我家遐梦见的女剑仙。


耿照点附和,似乎没想反驳,舒意浓好不易稍稍平复过来,冷不防少年又问:“遐是渔阳身幺?我以为他老家随骧来此,才根落户,不料竟是本


舒远自然不是。
“明河常世”晏府的祖望在海道南境的玄圃郡,舒远选在此开基建城,易名为“玄圃”,正是为了念身的晏氏脉。
他这支舒氏也特别冠以玄圃字,与舒梦还身的北关贵族“旃北舒氏”区隔。


女郎仿佛只猫,呆了片刻,才板着俏脸咬牙道:“遐不是本
”想当然耳“渔阳女神”之说不攻自破,本神祇多是女相、用的还是同张脸,而像本尊就摆在遐的石室……种种诡象依旧无解。


“要不要我陪你去走走?”少年满是关怀的语声将她拉回现实,舒意浓才现自己意识抱臂轻抚,原本室凉不知怎的竟有些刺骨,说不的鬼气森森。


“都是你!”舒意浓轻轻捶他,还真舍不得用力。
“说什幺神神叨叨的……你不是说世本没有神异之事幺,都是来的?”

耿照不觉失笑。
“我也没说是神异志怪之事啊,只是疑惑罢了。
这个其实不难解释,譬如有在渔阳方多行善事,但不知何故,老百姓不能开感谢这位善心之,只好随便捏造名目,广立祠为他焚祈福,对外便推说拜的是土神——”

舒意浓恍然击掌。
“而这,恰好是名女子!”

“正是如此。
”耿照微笑道:

“此非孤,历皆有。
姐姐听过墨州的岐圣庙和幺?长镇侯郭定于领施行政,百姓苦不堪言,‘岐圣’伊黄粱施以巧计,使郭定的风无治,毙身
墨州郡的百姓给伊祠祭拜,总不好金刀广而告之,便说拜的是祈福增寿的方官吏也拿他们没


既非女鬼作祟,舒意浓心扫而空,巧笑嫣然间,明眸滴溜溜转,又忍不住有些感慨。


“她施恩的对象遍及渔阳,堪称女豪杰,便坐砦盟之位,也不会有这样的望。
都说‘虎留皮’,须得建立何等功业,又要恩广被到什幺程度,才有忒多为她立像,伪装成神祇来敬拜?你那些个小魔,又或千娇百媚的探子小姐姐们,有给你耿盟立像幺?”

耿照摸摸鼻子,正道:“明面肯定没有,就不知道了,没准弓教场或练功是有的。


舒意浓忍笑眦目。
“那叫靶子!你当咱们这没有幺?”

渔阳子以来有名有姓的女杰,与男子分庭抗礼者,也就个“埋成红”怜成碧,其余皆是仙女之,以于悠悠众口,不过是供取乐的谈资罢了。

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舒意浓对此毫不陌,她的名字和“妾颜”说扮演着相似的角,无为女郎赢得毫敬意。
在更久远、更古老,对女子更不友善的年,这位凭己之力化身柱神无数、守护渔阳至今的女有多了不起,简直不言可喻。


珍藏的女剑仙像,以其匠师如仿照真雕刻、写实不写意的风格,为临摹对象的这名奇女子,必与舒远有着千万缕的关系,但同样不可诸于世,才编
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